袁世凱就職大總統演說
余不才,忝居政界數十年,向持穩健主義,以為立國大本,在修明法度,整飭紀綱,而後應時勢之所宜,合人群而進化。故歷辦革新諸政,凡足以開風氣者,必一一圖之。但余取漸進而不取急進,以國家人民之重,未可作孤注之一擲,而四千年先民之教澤,尤不可使斵喪無餘也!戊申以後,歸田課耕,不復與聞政事,生平救國之志,已如過眼雲煙,乃武漢事起,為時勢所迫,身當其衝,大懼吾國吾民之無以生存,而思減少其痛苦。後清帝遜位,共和告成,以五大族之不棄,推為臨時大總統。此種政體,吾國四千年前已有雛形,本無足異,乃事權牽掣,無可進行,夙夜徬徨,難安寢饋。然且忍之又忍,希望和平。乃本年七月間。少數暴民,破壞統一,傾覆國家,此東亞初生之民國,惴惴焉將不保。余為救國救民計,不得已而用兵。幸人心厭亂,將士用命,不及兩月,內亂敉平。極思解職歸田,長享共和幸福,而國民會議群相推舉,各友邦又以余被選之日,為承認之期,何敢高蹈鳴謙,以致搖動國基,負我父老子弟之期望?蓋余亦國民一分子,耿耿此心,但知救國救民,成敗利鈍不敢知,勞逸毀譽不敢計,是以勉就茲職。今將以余極誠懇親愛之意,與我國民一言之:
西儒恆言,立憲國重法律,共和國重道德;顧道德為體,而法律為用。今將使吾民一躍而進為共和國民,不得不借法律以輔道德之用,余歷訪法美各國學問家,而得共和定義曰,共和政體者,采大眾意思,制定完全法律,而大眾嚴守之。若法律外之自由,則共恥之。
此種守法習慣,必積久養成,如起居之有時,飲食之有節,而後為法治國。吾國民性最馴,惟薄於守法之習慣。余望國民共守本國法律,習之既久,則道德日高,而不自知矣。
又共和國以人民為主體。人民大多數之公意,在安居樂業,改革以後,人民受種種激制,言之慘然!余日望人民恢復元氣,不敢行一擾民之政,而無術以預防暴民,致良民不免受其荼毒,是余所引為憾事者也。余願極力設法使人民真享共和幸福,以達於樂利主義之目
的。
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近代中外條約研究綜述怡紅公子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(23)
1900 -- China -- May 24 to September 28.
American troops participated in operations to protect foreign lives
during the Boxer rising, particularly at Peking. For many years after
this experience a permanent legation guard was maintained in Peking, and
was strengthened at times as trouble threatened.
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【關於本書】
何炳棣先生(1917- )是中央研究院1966年的人文組院士,也是美國亞洲學會成立三十幾年後的首位華裔會長。他原本研究明清帝國的社會經濟史,因為選題為世界史所關注,而又屢屢提出突破性的研究成果,被國際學界公認為史學泰斗。
一九七○年代以來,何院士傾全力為中國文化尋根,力闢風行學界的外來說,強調本土根源。
一九九○年代,美國亞洲學會的第一位日裔會長Evelyn Rawski(羅友枝)發表就職演說,意圖以「新清史」取代何院士關於滿族華化的「舊清史」。何院士接受挑戰,雄辯滔滔,證明「新清史」雖有新資料和新方法以為憑藉,但其「舊清史」的解釋觀點仍然屹立不搖,而其學術地位也仍然穩如泰山,難以超越。
本書只是幾位從事明清以來中國歷史研究的歷史學同仁,以何院士早年關懷的明清帝國和向現代中國的轉型為題,彙文成帙,聊表對何院士的感謝與敬意。
【關於作者】
陳永發:中央研究院士。中央研究院近代史研究所特聘研究員,台灣大學歷史學系合聘教授。
汪榮祖:臺灣大學歷史學系學士、美國俄勒岡大學史學碩士、美國西雅圖華盛頓大學哲學博士。現任:國立中央大學人文研究中心研究員、中央大學講座教授、中央研究院近代史研究所兼任研究員暨諮詢委員等。
黃一農:1977年畢業於新竹清華大學物理系,1985年獲美國哥倫比亞大學物理系博士學位,旋即至麻州大學天文系從事研究。1987年改行任職於清華大學歷史所,現任人文社會研究中心主任。
劉翠溶:現任中央研究院臺灣研究所特聘研究員。於1966年臺灣大學歷史研究所碩士班畢業後,即進入中央研究院歷史語言研究所服務;於1968年赴哈佛大學進修,並於1974年取得博士學位後,返回中央研究院工作至今 。
范毅軍(I-chun Fan):美國史丹佛大學博士。現任中央研究院歷史語言研究所研究員、史語所歷史學門召集人 、中研院人社中心地理資訊科學研究專題中心執行長,以及中央大學講座教授兼人文研究中心主任。
王璦玲 (Ayling Wang):台灣大學中文系學士,美國耶魯大學東亞語文系碩士、博士。現任中央研究院中國文哲研究所研究員,蔣經國國際學術交流基金會副執行長,上海師範大學中國近代社會研究中心客座研究員。
徐泓:台灣大學歷史系國家文學博士。現任東吳大學歷史系教授、暨南國際大學榮譽教授與厦門大學終身講座教授,明代研究會常務監事與中國社會科學院歷史研究所明史研究室客座研究員。
王汎森:臺灣雲林人,1958年生。臺灣大學歷史系學士,臺灣大學歷史研究所碩士,美國普林斯頓大學博士。任職於中央研究院歷史語言研究所,先後擔任助理研究員、副研究員、研究員、特聘研究員,其間曾任歷史語言研究所副所長、所長,並於二○○四年當選中央研究院院士。
梁其姿:香港大學歷史系畢業, 法國高等社會科學院歷史學博士。1982年起任職中央研究院。曾任中央研究院中山人文及社會科學研究所研究員及所長,香港中文大學歷史系講座教授, 現任香港大學人文社會科學研究所講座教授兼所長。2010年當選中研院院士。
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中華民國時期的中外關係,指的是1912—1949年間的中外關係。中國與外國發生聯繫,不是起於民國時期,但民國時期的中外關係與以往有很大不同,主要在於近代以來,伴隨著西方對中國的侵略,中國人民日益覺醒,推翻了清朝,建立了共和政體,開始著力於包括外交制度在內的制度建設。在一定程度上說,中華民國與外國的關係,是現代國家之間的交往。在此期間,中國與世界的聯繫空前密切,大大小小、各式各樣的侵略和反侵略貫穿期間,以至於相當一段時間內,一提起中外關係史,人們就會認為是帝國主義侵華史,這種情況直到改革開放後才有所轉變。對民國外交史的研究,一方面有助於瞭解近代中國人民的艱辛歷程,探討我們民族曾經歷的曲折及遭遇過的磨難,另一方面,考察民國政府如何處理與幾個主要大國的外交關係,如何應對各類外交糾紛,如何選擇外交的主攻方向,如何處理政府外交與民間外交的關係,其中有何成功的經驗,有哪些教訓可以吸取,對於我們做好今天的外交工作也不無助益。
關於中華民國外交史,近五十年來海峽兩岸發表了大量論文,出版了不少專著,本文將主要根據各有關論著,對這方面的研究作一個粗略的回顧和展望。
一、大陸地區的研究狀況
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摘要:本文回顧了一個過去鮮為人知的歷史事件--民國時期(1928-1949)中國國民黨向穆斯林統治的中國西北邊疆的戰略性進軍。本文展示了最初虛弱的、只統治局部區域、以及戰事不斷的國民黨政權是如何緩慢滲透進中國內地邊疆的,南京政府雖然經常宣稱對西北邊疆擁有全部主權,但其行政命令在該地區是無效的。本文也顯示了以國家建設和鞏固政權的名義,國民黨是如何利用每一個可能的機會在中國邊疆建立起以往不存在的權威。正如本文證明的,國民黨政權在中國西北邊疆的擴展,以及後來40年代國民黨政權在該地區的鞏固發展,意外地為後來中國共產黨接管該地區鋪平了道路。
關鍵字:國民黨
新疆 中國穆斯林 馬步芳 盛世才 開發大西北
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《二十一世紀》網絡版 二○○三年六月號 總第 15 期 2003年6月30日
中國知識份子的邊緣化
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──中華民國六十年十月二十六日──
中華民國總統蔣中正
海內外全體同胞們︰
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韻目代日是中國歷史上的一種電報紀日方法。清政府開通電報之初,因為發送電報非常昂貴,按字論價,「字字是金」,所以節約用字就非常重要。為此發明了一種新的紀日辦法,用地支代替月份,用韻目代替日期。這種方法在電報領域一直延用到中華人民共和國建國初期,前後使用了70餘年。在其他領域也有使用,甚至有些人日記都是以韻目代日。歷史上一些著名的事件也是以此命名的,如:馬日事變、文夕大火、灰日暴動、艷電、皓電、巧電等。 韻目是中國傳統音韻學中概念,要學寫詩詞,首先要學韻書,知道怎麼押韻。從《韻目表》中挑選出來代替日期的韻目,總共有三十個,分別代表三十天。前面十五天用的是韻目上平聲的全部,接後是韻目上聲的十個,再來是韻目去聲的五個;後來使用公曆,又添上最後一個《韻目表》中沒有的「世」,代表三十一日,這樣用三十一個字分別代表三十一天。這種富有詩意的紀日方法在當時是非常方便的,因為讀書人一看就知道哪個字代表哪一日。但是到後來,白話文興起,詩詞失去實用功能,讀書人對填詞作詩逐漸失去興趣,聲韻也就不被重視了。以至於過去一般知識分子都會的事情,卻變成了專業知識,隨著時代演變走入歷史。
日期
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韻目
|
日期
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韻母
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替代
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上平聲
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下平聲
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上聲
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去聲
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入聲
|
上聲
|
去聲
|
入聲
|
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1
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東
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先
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董
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送
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屋
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16
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銑
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諫
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葉
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2
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冬
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蕭
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腫
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宋
|
沃
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17
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篠
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霰
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洽
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3
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江
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餚
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講
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絳
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覺
|
18
|
巧
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嘯
|
|
|
4
|
支
|
豪
|
紙
|
寘
|
質
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19
|
晧
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效
|
|
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5
|
微
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歌
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尾
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未
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物
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20
|
哿
|
號
|
|
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6
|
魚
|
麻
|
語
|
御
|
月
|
21
|
馬
|
箇
|
|
|
7
|
虞
|
陽
|
麌
|
遇
|
曷
|
22
|
養
|
禡
|
|
|
8
|
齊
|
庚
|
薺
|
霽
|
黠
|
23
|
梗
|
漾
|
|
|
9
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佳
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青
|
蟹
|
泰
|
屑
|
24
|
迥
|
敬
|
|
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10
|
灰
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蒸
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賄
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卦
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藥
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25
|
有
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徑
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11
|
眞
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尤
|
軫
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隊
|
陌
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26
|
寢
|
宥
|
|
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12
|
文
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侵
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吻
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震
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錫
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27
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感
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沁
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13
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元
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覃
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阮
|
問
|
職
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28
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儉
|
勘
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14
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寒
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鹽
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旱
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願
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緝
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29
|
豏
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豔
|
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15
|
刪
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咸
|
潸
|
翰
|
合
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30
|
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陷
|
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卅
|
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31
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世、引
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