會議時間:2010年8月26-28日 | |
會議地點:長庚大學通識教育中心會議室 | |
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主 辦:國科會年輕學者論文精進計畫 長庚大學通識教育中心 | |
共同主辦:中央研究院歷史語言研究所 |
與 會 學 者 | ||
資 深 學 者 年 輕 學 者
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Michael Leibold教授 Moser, Jeffrey(孟絜予) | ||
Peter Bol(包弼德)教授 山口智哉 皮慶生 | ||
妹尾達彥教授 何玉紅 吳雅婷 | ||
柳立言教授 宋家復 李如鈞 | ||
梁庚堯教授 林韻柔 邱佳慧 | ||
黃寬重教授 姜 鵬 洪麗珠 | ||
劉靜貞教授 高柯立 崔碧茹 | ||
鄧小南教授 許守泯 陳昭揚 | ||
戴建國教授 陳韻如 飯山知保 | ||
楊俊峰 劉雲軍 | ||
鄭丞良 魏 峰 |
報名表下載
挑戰與回應:九至十四世紀中國史的演變與理解國際學術研討會議程 | |||||||||
日期 | 場次 / 時間 | 報告人 | 報 告 題 目 | 主持人 | 評論人 | ||||
8 月 26 日 | 9:00~9:40 | 報到 | |||||||
9:40~10:30 | 開 幕 式 | ||||||||
第一場 | 10:30-12:30 | 楊俊峰 | 我曹春秋:唐宋之間刊刻官廳壁記的活動 | 梁庚堯 | 皮慶生 | ||||
邱佳慧 | 道學運動中的江公望 | 許守泯 | |||||||
姜 鵬 | 宋仁宗時期的經筵人事與學風嬗變 | 鄭丞良 | |||||||
12:30-14:00 | 午 餐 | ||||||||
第二場 | 14:00~15:20 | 陳韻如 | 重估張擇端〈清明上河圖〉之畫意 | 戴建國 | 吳雅婷 | ||||
Moser, Jeffrey | Kaogu (Investigating Antiquity) as a Neo-Confucian Endeavor | 許雅惠 | |||||||
15:20-15:40 | 休 息 時 間 | ||||||||
第三場 | 15:40-17:00 | 林韻柔 | 宋代的僧團武力――以五臺山與大洪山為中心 | 黃寬重 | 何玉紅 | ||||
崔碧茹 | 宋代女性的信仰生活:從「契約關係」視角的考察 | 劉雲軍 | |||||||
18:00~19:30 | 晚 宴 | ||||||||
8 月 27 日 | 第四場 | 9:30~10:50 | 皮慶生 | 由禮入政――宋代的丁憂和起復研究 | 妹尾達彥 | 林煌達 | |||
魏 峰 | 褒崇聖裔與世系重建――簡論唐代以來的顏回、孟子後裔 | 山口智哉 | |||||||
10:50-11:00 | 休 息 時 間 | ||||||||
第五場 | 11:00~12:20 | 吳雅婷 | 遊山、記山:宋人山旅經驗所呈現的山之印象 | 劉靜貞 | 陳韻如 | ||||
山口智哉 | 宋代坊巷空間考 | 魏 峰 | |||||||
12:20-14:00 | 午 餐 | ||||||||
第六場 | 14:00-16:00 | 劉雲軍 | 宋元時期佛教的通俗書寫――以《事林廣記》中佛教內容為中心 | 鄧小南 | 崔碧茹 | ||||
鄭丞良 | 朱熹道統地位的形塑:以黃榦〈朱子行狀〉為中心的討論 | 姜 鵬 | |||||||
宋家復 | 《冊府元龜》vis-à-vis《資治通鑑》 | Moser, Jeffrey | |||||||
16:00-16:10 | 休 息 時 間 | ||||||||
第七場 | 16:10~17:30 | 許守泯 | 元初程鉅夫的政治參與――從儒學政策的制定與施行談起 | Peter Bol | 陳昭揚 | ||||
洪麗珠 | 居官要任吏――元代的儒吏觀、律法與縣政治風 | 飯山知保 | |||||||
18:00~19:00 | 晚 餐 | ||||||||
8 月 28 日 | 第八場 | 10:00~12:00 | 高柯立 | 信仰·教化·政治秩序:宋元時期蘇州的地方官與寺觀神祠 | 柳立言 | 楊俊峰 |
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何玉紅 | 武將知州與「以文馭武」——以南宋吳氏武將知興州為中心 | 雷家聖 |
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李如鈞 | 用法為治:從宋代墓誌看官員的法律活動 | 洪麗珠 |
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12:00~13:30 | 午 餐 |
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第九場 | 13:30~14:50 | 飯山知保 | Adapting to Survive: Local Elites and Office-Holding under the Jurchen and Mongol Rule in Dingxiang County, Shanxi | Michael Leibold | 宋家復 |
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陳昭揚 | 金代地方管理中的杖殺 | 李如鈞 |
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14:50~15:10 | 休 息 時 間 |
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15:10~16:40 | 綜 合 討 論 |
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